Como eu gostaria de expressar em palavras a Paz que estou sentindo nesse momento...

Jesus, Deus, Homem

Após a conversa com uma Testemunha de Jeová confirmei determinados pontos a respeito de Jesus. Os pontos abordados no diálogo fizeram referência à essência do Cristianismo, no tocante à divindade de Jesus.
Do contrário de meu "adversário", eu não tinha em mãos qualquer material que não foce minha própria Bíblia para afirmar meus valores e interpretação; já ele tinha livros e revistas sobre o assunto, pois a todos que pregam as Testemunhas de Jeová necessitam afirmar seus conceitos e, por isso, andam preparados.

O mesmo texto é voltado para os pontos tocados pelos TJ a respeito de Cristo e como eles devem ser interpretados.

Em nossas conversas pausadas tive a oportunidade de acessar a internet que facilitou muito encontrar alguns versículos e descobrir outros, tanto como outros pontos de vista sobre o assunto. Em fim cheguei às seguintes afirmações baseadas nas escrituras, seguem elas:

        Jesus é Deus:

• Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o governo estará sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai Eterno, Príncipe da Paz. Is 9:6
• No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus*. Jo 1:1
• Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que antes que Abraão existisse, Eu Sou. Jo 8:58 Com referência a Êxodo 3:14
• Prosseguiu, pois, Jesus: Quando tiverdes levantado o Filho do homem, então conhecereis que Eu Sou, e que nada faço de mim mesmo; mas como o Pai me ensinou, assim falo. Jo 8 28
• Respondeu-lhe Tomé: Senhor meu, e Deus meu! Jo 20:28

        Jesus usou o mesmo termo "EU SOU" em sete declarações sobre Si mesmo. Em todas as sete, Ele combina EU SOU com metáforas que expressam a Sua imensa relação de salvação com o mundo. Todas aparecem no livro de João:

• EU SOU o Pão da vida (João 6:35, 1, 48, 51);
• EU SOU a Luz do mundo (João 8:12);
• EU SOU a porta das ovelhas (João 10:7,9);
• EU SOU o Bom Pastor (João 10:11, 14);
• EU SOU a Ressurreição e a Vida (João 11:25);
• EU SOU o Caminho, a Verdade e a Vida (João 14:6)
• EU SOU a videira verdadeira (João 15: 1,5)

        Jesus era um com Deus 

• Novamente os judeus pegaram pedras para apedrejá-lo, mas Jesus lhes disse: “Eu lhes mostrei muitas boas obras da parte do Pai. Por qual delas vocês querem me apedrejar?” Responderam os judeus: “Não vamos apedrejá-lo por nenhuma boa obra, mas pela blasfêmia, porque você é um simples homem e se apresenta como Deus”.João 10:30-33 

• Então Jesus disse em alta voz: “Quem crê em mim, não crê apenas em mim, mas naquele que me enviou.Quem me vê, vê aquele que me enviou. Eu vim ao mundo como luz, para que todo aquele que crê em mim não permaneça nas trevas”. João 12:44-46

        Jesus era ao mesmo tempo Deus e Homem:

• Tende em vós aquele sentimento que houve também em Cristo Jesus,o qual, subsistindo em forma de Deus, não considerou o ser igual a Deus coisa a que se devia aferrar, mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, tornando-se semelhante aos homens;e, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz.Pelo que também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu o nome que é sobre todo nome; Fp 2:5-9

Um ponto interessante desse texto acima é o fato de Cristo tomar a posição de servo após se esvaziar, o que denota que o mesmo era glorificado outrora e não exercia o estado de servidão necessariamente antes de se tornar carne. A a reverência aí não é tocada mas permanece sempre com relação às outras partes da trindade, mas passa a se tornar servo enquanto em terra, após isto sendo novamente glorificado.

Aí vem a pergunta:

Se Jesus era Deus, como o mesmo não sabia qual seria a hora de sua volta como diz em Mateus 24:35-37, "Jesus disse: Passará o céu e a terra, mas as minhas palavras jamais passarão. Daquele dia e hora, porém, ninguém sabe, nem os anjos do céu, nem o Filho, senão só o Pai. Pois como foi dito nos dias de Noé, assim será também a vinda do Filho do homem."

Daí à explicação:
"Como homem, Jesus era limitado pelas limitações de um homem. É por isso que temos versículos como Lucas 2:52, 'E crescia Jesus em sabedoria, em estatura e em graça diante de Deus e dos homens.' Logo, nesse momento do seu ministério, Jesus podia dizer que ele não sabia nem o dia nem a hora do seu retorno. Ele não está negando ser Deus, está confirmando que é homem."http://carm.org 

Em determinados pontos compreendi que as Testemunhas de Jeová são mais esforçadas do que nós, pois, com garra, buscam em todos os textos afirmar sua posição e é complicado refutar suas afirmações, por haver muita diferença na tradução da versão do Novo Mundo utilizada por eles. Por isso entendi que somente através do Espírito Santo os mesmos serão convencidos da verdade.

Como cresci em relação à minha devoção a Cristo e ao entendimento de sua perfeição, gostaria muito de evoluir mais na concepção de sua divindade e sei o quão bom foi me retirar dessa forma para estar o mais só possível com Deus. O quanto mastiguei a Bíblia nesses últimos dias me levou a ter uma certeza muito maior da minha fé em Jesus e acredito que compreendi melhor o fato da leitura e examinação das escrituras nos trazer mais convicção de fé a cada parágrafo.

Não recomendo a nenhum cristão entrar em debate bíblico com um TJ, pois a Bíblia não é a mesma e a discussão não levaria a nada, mas confio a vocês a responsabilidade de orar por eles, já que eles andam com a palavra, a estudam e destrincham ao máximo os textos e mesmo assim não conseguem compreender a divindade do Cristo.

* em paragrafo retirado do site http://www.hermeneutica.com/estudos/joao01_01.html, Não é correto traduzir esse verso como "A Palavra era um deus", e também não é correto negar a divindade de Cristo. A completa divindade de Cristo é apoiada por outras referências em João (por exemplo, 8.58; 10.30; 20.28), bem como ao longo de todo o Novo Testamento (por exemplo, Cl 1.15,16; 2.9; Tt 2.13; Hb 1.8). Além do mais, não é necessário traduzir substantivos no grego que não estejam acompanhados de artigos definidos como se estivessem acompanhados por um artigo indefinido (pois não existem artigos indefinidos no grego). Em outras palavras, theos ("Deus") sem estar acompanhado pelo artigo definido "o" (hó), não deve ser traduzido como "um deus", como as Testemunhas de Jeová fizeram quando se referiram a Cristo. É importante destacar que o termo "theos" sem o artigo definido "hó" é utilizado no Novo Testamento referindo-se ao Deus Jeová. A falta do artigo definido em Lucas 20.38, referindo-se a Jeová, não significa que Ele seja um Deus menor; assim como a falta do artigo definido em João 1.1, referindo-se a Jesus, também não significa que Ele seja um Deus menor. O fato é que a presença ou a ausência do artigo definido não alteram o significado fundamental do termo "theos". Se João tivesse a intenção de dar à frase um sentido adjetivo ("que a Palavra era semelhante a um deus, ou divina — um deus"), ele teria à disposição um adjetivo (theios) pronto, a mão, que poderia perfeitamente ter sido utilizado. Ao contrário, João diz que a Palavra é Deus (theos).

Uma das mais belas imagens que já vi